预注册六周日记研究：200名非宗教英国成人的三种敬畏体验及其与意义感、幸福感的关系

敬畏长期以来与宗教体验相关联，但它也可能为非宗教个体提供一条通往意义、联结与超越的途径。然而，大多数研究依赖于实验室诱导，并将敬畏视为单一体验。我们在暑假期间对200名非宗教英国成年人开展了一项预注册的六周日记研究，区分了三种敬畏：转化性敬畏（身处某种超越自身对世界理解的广阔而神秘之物面前）、惊叹性敬畏和崇敬性敬畏。整个暑假期间，78.8%的参与者报告至少有一次惊叹性敬畏体验，51.5%至少有一次崇敬性敬畏体验，20.6%至少有一次转化性敬畏体验。三种类型在情境和现象学上存在差异。自然是大三者最常见的情境，但转化性敬畏更常与太空以及宗教、灵性或神秘体验相关，崇敬性敬畏则更常与道德美和与亲近之人的经历相关。转化性敬畏最为强烈，其次是惊叹性敬畏和崇敬性敬畏。大多数体验被评为完全不带宗教性（90.0%），但超过一半被评为至少有些灵性（52.5%）。敬畏的频率和程度并不能预测暑假前后在生活意义、幸福感、灵性渴望或灵性上的变化。在探索性分析中，参与者最令人敬畏体验的惊叹评分预测了暑假后更高的生活意义和幸福感。这些发现表明，敬畏并非单一体验，非宗教个体经常将敬畏体验为灵性的而非宗教的。

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