纪录片《Ask me anything》:苏丹难民在荷兰的“随便问我”对话现场
2024年拍摄的短片纪录片跟随苏丹难民Abdulaal Hussein在荷兰各地举办“ask me anything”对话活动,让当地人以“没有问题是刻薄、疯狂或不合适的”为前提,自由询问他的观点与生活。荷兰导演Wyneke van Nieuwenhuyzen记录了他以开放坦诚回应提问的过程,并呈现会场之外的个人生活,由此引出关于身份、权力关系与提问权利的追问。
2024年拍摄的短片纪录片跟随苏丹难民Abdulaal Hussein在荷兰各地举办“ask me anything”对话活动,让当地人以“没有问题是刻薄、疯狂或不合适的”为前提,自由询问他的观点与生活。荷兰导演Wyneke van Nieuwenhuyzen记录了他以开放坦诚回应提问的过程,并呈现会场之外的个人生活,由此引出关于身份、权力关系与提问权利的追问。
一项发表于 Political Research Quarterly 的研究发现,2020 和 2024 年调查中,无大学学历的未婚男性对女权主义者的好感度比受过大学教育的未婚男性低约 10 分(100 分制),而 1970 至 2012 年间这一差距并不存在。研究者将这一与支持共和党和特朗普相关的趋势称为“配偶价值反噬”,认为其源于浪漫与经济不安全感,而非单纯想回归传统性别角色。
一项预注册报告分析了五本中国主流心理学期刊的1000项实证研究(n = 554,794)和27个大型国际协作项目(n = 29,006,占全部被试的2.12%),刻画中国被试的人口学特征。
一篇 PsyArXiv 预印本提出,分析性—整体性认知风格差异源于对不同信息生态的认知适应。社会结构、沟通规范和学习方式决定观察如何被采样:整体性思维对应“弱采样”,分析性思维对应“强采样”,二者分别支持贝叶斯奥卡姆剃刀的弱应用与强应用,从而为这一文化心理学经典差异提供统一机制。
一项预印本研究编制了基于印度心理学Triguna框架的Guna社交媒体使用问卷(G-SMCQ),并在106名16–20岁印度本科生(男86、女20)中做横断面初步验证。Sattvic使用与社交网络成瘾(ρ = −.530)和无手机恐惧症(ρ = −.295)负相关,Rajasic使用与二者正相关(ρ = .463、.284),Tamasic使用仅与社交网络成瘾相关(ρ = .270)。
一项系统综述纳入60项研究,考察北美(n=21)、南美(n=10)和大洋洲(n=29)原住民群体使用的认知评估工具及其文化适应情况。采用社区参与式研究(CBPR)并开展社区咨询的研究方法学严谨度更高,但各研究严谨度差异较大,主要受限于原住民样本量偏小。作者指出,需建立适用于原住民的常模数据,并针对文化和语言差异调整认知评估工具。
一项预印本参与式行动研究(PAR)与8名有精神疾病亲身经历的英国年轻黑人(平均年龄24.5岁,5名女性)通过4次同伴主导工作坊和3次完善会议,共同生产了同伴主导的社区心理健康素养培训包及配套电子学习资源。
俄克拉荷马美洲原住民疼痛风险研究III分析了生物性别与社会经济地位如何关联美洲原住民的应激生理。该研究由Rhudy等人开展,发表于Psychoneuroendocrinology第194卷。
一项发表于 Journal for the Scientific Study of Religion 的研究发现,在常用词汇测试中得分较低的美国人更倾向于认同基督教民族主义,即使控制了教育程度、宗教信仰、政治意识形态等变量后这一负相关依然存在。
一项质性研究通过半结构化访谈访问了6名正在接受心理治疗的成年人,探讨来访者如何理解警察暴力及其情绪与社会后果,以及他们如何看待心理咨询师在创伤回应与倡导中的角色。
一项覆盖14个国家的发表于 Contemporary Educational Psychology 的研究显示,学校归属感由个体与同伴共同建构,情感体验和社会情绪技能在其中发挥作用。研究同时考察了情感体验、社会情绪技能与个体、同伴及跨层决定因素之间的关系。
一项发表于 Learning and Instruction 的研究探讨欧洲小学能否补偿学生间的差异。作者为 Thomas Brüggemann、Ulrich Ludewig、Jakob Schwerter、Nele McElvany 与 Philipp Doebler,文章将于 2027 年 2 月出版于该刊第 107 卷。
一项发表于 Evolution and Human Behavior 的研究发现,在孟加拉国农村,社会资本同时与冒险行为和避险行为有关。该研究由 Joon Hwang、Nurul Alam 与 Mary K. Shenk 开展,提示社会资本对风险决策的作用并非单一方向。
一项覆盖92个当代社会的跨文化分析检验了社会性取向、生活史策略与繁殖成功率之间的关系。研究由Dmitry Grigoryev等人完成,发表于Evolution and Human Behavior,采用大规模跨文化设计。
一项发表于 Evolution and Human Behavior 的研究,以玻利维亚低地 Tsimane 园艺民为对象,考察性别与亲属关系如何塑造友谊网络结构。作者包括 Daniel Redhead、Lauren Carter、Veronica Canchi Apo 等。
Evolution and Human Behavior 2026年9月刊发 Ronald J. Planer 与 Kim Sterelny 的文章,探讨萨满如何从疗愈者演变为施行巫术的“黑暗萨满”。文章从演化视角梳理这一转变路径,未涉及具体样本或实证数据。
《Evolution and Human Behavior》2026年9月刊文探讨认知与文化如何共同塑造人们对数字命理对应的偏好。文章从身体与日历的类比出发,分析数字与事件之间被赋予对应关系的心理机制及其文化根源。
一项发表于 Evolution and Human Behavior 的研究探讨了魔法实践中的信念、不真诚与非信念承诺问题。作者 Neil Levy、Robert M. Ross 与 Ryan McKay 分析了人们参与魔法实践时并不真正相信其效力却仍投入其中的心理机制。
刚果盆地狩猎采集者的食物禁忌与演化形成的认知直觉有关。研究发表于 Evolution and Human Behavior,探讨了认知机制如何塑造哪些动物被列为禁忌。
一项基于当代非洲的演化行为研究分析了血统与地域如何与"巫术致病"信念相关。研究发表于 Evolution and Human Behavior 第47卷第5期,作者为 Boris Gershman。
发表于 Evolution and Human Behavior 的研究探讨了传统世界观中"自然具有能动性"的观念如何影响当代环境保护行为。研究由 Bart Bonikowski 等人完成,指出将自然视为有意图、有能动性的主体,可能促进更积极的环境保护态度与实践。
一项发表于 Evolution and Human Behavior 的研究发现,道德主义超自然解释在历史社会中广泛存在,且被归因于多种不同的超自然主体。该研究由 Danica Dillion、Shiyun Cao、Joseph Watts、Aaron Lightner 与 Joshua Conrad Jackson 完成。
一项跨19种文化的进化行为研究考察了共妻竞争与攻击行为。研究由 Maryanne L. Fisher 完成,发表于 Evolution and Human Behavior 第47卷第6期。
一项发表于 Evolution and Human Behavior 的研究探讨财产权与地位竞争如何影响财富展示、邪眼信念与平等规范。研究由 Eric Schnell、Robin Schimmelpfennig、Xueheng Li 与 Michael Muthukrishna 完成,从演化视角分析炫耀性消费与隐藏财富背后的心理机制。
发表于 Evolution and Human Behavior 第47卷第6期的这篇论文提出,赎罪可被理解为一种社会修复机制,宗教仪式在其中承担维持群体凝聚力的功能。作者 E. Kundtová Klocová 从演化与人类行为视角出发,将宗教仪式与群体关系的修复和维系联系起来。
一项基于健康与退休研究(HRS)的分析考察了中老年黑人与白人成人的适应负荷测量与认知功能之间的关系。研究由 Rayna E. Gasik、Amy D. Thierry 和 Roland J. Thorpe 完成,发表于 Psychoneuroendocrinology,具体样本量与效应量未在原文中给出。
基于 HCHS/SOL 队列,研究分析了西班牙裔/拉丁裔人群的出生地与表观遗传年龄加速之间的关联。该研究由 Suglia 等人开展,结果发表于 Psychoneuroendocrinology 2026 年 12 月第 194 卷。
一篇发表于 Biological Psychiatry 的文章讨论了精准神经影像时代下的女性脑健康议题,作者包括 Elle M. Murata、Hannah Grotzinger。
Biological Psychiatry 第 100 卷第 7 期发表了一篇题为《Risk for Autism Across Generations》的文章,作者包括 Abraham Reichenberg、Diana Schendel、Mika Gissler 等多国研究者。目前仅有标题与作者信息,摘要未提供具体研究设计、样本量与结果。
一项跨九国、总样本 N = 1,912 的研究发现,文化紧密度与"偏见是习得的"这一内隐观存在关联。研究 1 和研究 4 在九个国家招募被试,考察文化紧密度—宽松度作为偏见可习得内隐观的前因。
一项发表于 Journal of Cross-Cultural Psychology 的研究探讨了东道国国民的涵化偏好如何受社会支配、刻板印象内容、感知威胁与收益及多元意识形态的交互影响。研究指出,东道国国民的涵化偏好是理解移民涵化过程的关键。
一支多学科国际专家团队(含亲历者)梳理了精神分裂症抗精神病药的最新相关信息,并采用经过验证的共识方法将其置于埃塞俄比亚、尼日利亚、卢旺达和南非四个非洲国家的具体情境中。该工作指出,不同国家在抗精神病药可及性上存在差距,改善中低收入国家获得更广泛、更公平药物的机会是一项优先事项。
尼日利亚精神病学教授Oye Gureje推动将传统信仰治疗师纳入心理健康服务协作,而非将其排除在外。他参与了一项由NIH资助的开创性研究,旨在改善非洲中低收入国家传统治疗师与生物医学治疗之间长期紧张的关系。其工作以务实方式弥合政策、实践与本地系统之间的差距。
一项发表于 Journal of Experimental Social Psychology 的研究发现,文化紧密度会加剧道德优越感。该研究由 Lipeng Yin、Zaixuan Zhang 和 Zhansheng Chen 完成,探讨了在强调规范与秩序的文化环境中,个体为何更倾向于认为自己比他人更有道德。
一项发表于 Journal of Experimental Social Psychology 的研究从主体间视角探讨文化如何影响人们对人生最佳时序的判断。作者 Lu Zang 与 Heejung S. Kim 提出,人们对自己人生进度是否“准时”的感知,可能取决于他人如何看待自己的时间安排。
发表于 Journal of Experimental Social Psychology 的研究探讨性别分类是否影响人们对性别歧视的低估。作者为 Melanie C. Steffens、Franziska Ehrke、Karolina Hansen、Laura Loths 和 Jenny Dettmann。
一项发表于 Journal of Experimental Social Psychology 的研究发现,共享道德立场能促进跨越国界的亲社会行为。该研究由 Vanessa Clemens、Jasper Z. Siol、Lusine Grigoryan、Andreas Glöckner 与 Angela R. Dorrough 完成,探讨了战争时期道德立场一致性如何推动亲社会性。
Journal of Experimental Social Psychology 刊发的一项研究探讨人们是否会主动运用抽象化来促进跨差异互动。研究由 Alys Ferragamo、Yidan Yin 与 Cheryl Jan Wakslak 完成,聚焦抽象化在人际连接中的作用。
一项系统综述与网络元分析比较了中低收入国家任务转移心理社会干预预防常见精神障碍的效果,共纳入10,747名参与者。研究由Marianna Purgato等人完成,发表于Clinical Psychology Review第129卷,目前仅有摘要信息。
推荐理由:汇总中低收入国家任务转移心理社会干预的预防效果,可为资源有限地区的服务分工提供比较依据。
伦敦大学学院一项39名大学生的小型研究发现,大调钢琴片段被评为更具美感,小调片段则与崇高感密切相关,速度影响较小,无调性作品在美感和崇高感上得分均低。在照片与音乐配对呈现时,照片的崇高感对整体崇高感评分的影响是音乐的两倍以上,照片的美感对整体美感评分的影响接近音乐的三倍,且美感与崇高感分别由各自维度的成分独立预测。