身体里的日历:认知、文化与数字命理对应的吸引力
《Evolution and Human Behavior》2026年9月刊文探讨认知与文化如何共同塑造人们对数字命理对应的偏好。文章从身体与日历的类比出发,分析数字与事件之间被赋予对应关系的心理机制及其文化根源。
《Evolution and Human Behavior》2026年9月刊文探讨认知与文化如何共同塑造人们对数字命理对应的偏好。文章从身体与日历的类比出发,分析数字与事件之间被赋予对应关系的心理机制及其文化根源。
《Evolution and Human Behavior》第47卷第6期刊出 Steven M. Platek、Julian Paul Keenan、Susan Hughes 与 Marissa Harrison 撰写的悼文,纪念 Gordon G. Gallup, Jr.(1941–2026)。Gallup 以镜像自我识别研究闻名,文章回顾其学术贡献与个人生平。
《Biological Psychiatry》刊出 George Dragoi 撰写的纪念文章,追忆于 2026 年去世的利根川进(1939–2026),将其称为跨越三个时代的科学家。文章发表于该刊第 100 卷第 9 期,出版日期为 2026 年 11 月 1 日。
尼日利亚精神病学教授Oye Gureje推动将传统信仰治疗师纳入心理健康服务协作,而非将其排除在外。他参与了一项由NIH资助的开创性研究,旨在改善非洲中低收入国家传统治疗师与生物医学治疗之间长期紧张的关系。其工作以务实方式弥合政策、实践与本地系统之间的差距。
一篇发表于 Behaviour Research and Therapy 的概念性文章提出,将痛苦耐受重新概念化为目标追求过程。作者 Christopher C. Conway 在文中对这一理论框架进行了阐述。
一篇发表于 Clinical Psychology Review 的论文提出,心理治疗研究应从碎片化走向跨理论模型。作者为 Wolfgang Lutz、Steffen T. Eberhardt、Fabienne Mink 和 Winfried Rief。文章探讨了整合不同心理治疗理论取向的模型构建路径。
《American Journal of Psychiatry》第183卷第10期刊发“神经调控与精准治疗”一文,页码685-687,出版日期为2026年10月1日。
越来越多证据显示社会隔离与精神病性障碍风险存在关联,一篇发表于 Perspectives on Psychological Science 的观点文章尝试解释这一关联背后的机制。作者整合社会心理学、社会神经科学与临床心理科学的研究,提出社会认知框架来理解两者之间的联系。
研究首次提出“广告AI味”概念并构建理论体系,基于AIGC与广告理论提出其概念、维度及量表。研究以线索理论分析广告客观与主观线索对AI味判断的影响,以AI素养和批判性思维为调节变量;并基于合理性理论研究AI广告披露与品牌个性调节下,广告AI味对品牌感知的双刃剑效应及广告合理性的解释机制。
基于注意力基础观,研究构建了“人机协作-注意力投入-社会创业混合问题求解”的理论框架,分析三种人机协作模式的作用路径。AI主导式协作通过增强持续性注意力投入优化数据驱动的资源利用效率;人类主导式协作通过强化交替性注意力投入平衡多元利益相关者诉求;人机交互式协作通过双重注意力协同促进社会与经济价值的创造性整合。
研究基于双重加工模型和耗散结构理论,构建算法管理影响工作家庭界面的被调节的中介模型。研究1从系统1层面构建算法管理对工作家庭促进的线性影响模型,研究2从系统2层面建立算法管理对工作家庭冲突的非线性影响模型。
研究立足人机二元互动,提出工具信任与价值信任两维度人机信任模型,并据此编制人机信任测量量表。研究进一步从动态发展视角考察两类信任在时空情境耦合下的时序演化特征,并探讨二者对个体创造力的差异化赋能机制。
一篇发表于 Evolution and Human Behavior 的理论文章提出,将适应主义框架应用于人格科学,并把嫉妒视为情绪性(Emotionality)特质的机制基础。作者包括 David M.G. Lewis、David M. Buss、Laith Al-Shawaf 等,文章从机制层面重新解释这一人格维度。
Biological Psychiatry 刊发的一篇文章探讨了胰高血糖素样肽-1(GLP-1)受体激动剂在心境障碍与自杀风险中的应用。文章由 Roger S. McIntyre 撰写,发表于该刊第100卷第8期。
Steven C. Hayes 等学者在 Clinical Psychology Review 发文,呼吁心理学研究从“群体平均”转向“个体法则学”(idionomic)取向,以捕捉个体内部随时间变化的独特模式。作者认为,传统以组间均值推断个体规律的做法难以适配每一个体,主张发展能刻画个体特异性的研究设计与分析方法。
一项发表于 The Lancet Psychiatry 的研究在挪威治疗药物监测队列(5443 例患者)和 UK Biobank 中 3624 名文拉法辛使用者中,回顾性检验了 CYP2D6 与 CYP2C19 基因型能否预测文拉法辛治疗的持续性。该评述指出,现有抗抑郁药药物遗传学指南对文拉法辛的推荐主要基于药代动力学数据,针对硬临床终点的证据仍很少。
针对 Pilling 等人在 The Lancet Psychiatry 发表的 ODDESSI 试验,这篇评论讨论了整体性精神卫生服务应如何评价。试验在预设主要结局即复发时间上未观察到统计学显著差异,但在 2 年随访中,开放对话与较低的精神科住院和再次转介至二级精神卫生服务的概率有关,同时自评康复、健康相关生活质量和服务满意度更好,不良事件更少。
推荐理由:借 ODDESSI 试验结果讨论整体性精神卫生服务该用什么指标评价,为看待开放对话模式提供评估视角。
心理动力取向心理治疗对精神分裂症谱系障碍的作用已争论数十年。20世纪60至70年代,心理动力与精神分析治疗曾被广泛使用,常作为主要治疗;随着更严格的随机对照研究和纵向自然随访研究积累,这类疗法未能显示优于标准治疗的获益,部分研究还提示可能增加自杀风险。
本月发表于 Perspectives on Psychological Science 的一篇论文提出,老年人常见的记忆失误可能存在一个被忽视的生物学原因,即衰老大脑是在进行适应而非单纯衰退。密歇根大学心理学与神经科学教授 Patricia Reuter-Lorenz 评价该观点"具有启发性",认为它建立在数十年来关于衰老包含适应性过程的文献之上。
Greater Good 的月度幸福日历发布2026年10月版,以逐日指南的形式提供幸福感建议,本月希望帮助读者进行更好的对话。日历通过点击图片打开,若在 Chrome 浏览器中遇到链接无法点击的问题,可按提示方法排查,或换用其他浏览器。
一位生态学家在孙女出生后承诺每周照护两天,三年间换过686次尿布和拉拉裤,并带她持续接触自然。他提出"全职爷爷"应完成日常照护,也要找到自己独特的贡献,而他的方式是让孙女沉浸于绿树成荫的世界。他同时提到"祖父效应"认为祖父会降低后代存活率,而自己的经历构成一个反例。
童年期虐待对大脑发育的影响因虐待类型、发生的发展时机和个体对精神障碍的遗传易感性而异,而传统方法难以刻画这种异质性。作者提出,规范建模、多变量方法和多基因风险评分可提供互补框架,用于解析这种变异,并推动机制性认识与临床分层。
MIT 社会学家 Sherry Turkle 在新书《Artificial Intimacy》中指出,聊天机器人被设计成迎合用户、让人误以为机器有真实情感,长期使用会让人更难与他人建立联结、反而更孤独。
道德厌恶与普通厌恶的区别在于对象体验:普通厌恶针对污秽并促发身体回避,道德厌恶则像道德污染,促发社会回避与排斥。Daniel Kelly 在《Yuck!》(2011)中认为厌恶是演化上古老的机制、容易误报,但文章指出情绪系统具有适应性,且普通厌恶也高度依赖情境。作者提出道德厌恶或许守护的是特定规则结构生活的存续。
Nature Human Behaviour 刊发的一篇评论指出,AI 工具能放大人们已有的能力,但获取知识与专业能力本是一个漫长过程,这可能给下一代专家的培养带来问题。该评论由 Sheng-Tun Li 撰写,发表于 2026 年 9 月 29 日。
加州大学戴维斯分校心理学教授 Paul Eastwick 指出,约会软件让潜在伴侣看似触手可及,却削弱了从朋友、家人、教会、学校或工作中慢慢培养感情的传统路径。1970 年约三分之一的异性恋伴侣通过朋友认识,到 2020 年这一比例降至 20%,通过家人、学校、大学或工作结识伴侣的比例同期也在下降。
心理学与动机研究结合前南斯拉夫活动人士Djurdja Padejski的经历,提出在看不到尽头的威权压制下维持长期抗争的七种方法。其中包括承认自身能力边界以聚焦可行行动、坚持日常低调的"微抵抗"(如参加游行、为被拘留邻居提供支持),以及在压制无明确终点时自行设定阶段性目标。
APS的一篇观察文章指出,心理学研究对全球北方以外样本存在双重标准:来自全球南方的研究在评审中常被要求补充更多文化背景,而美国等地的类似样本却很少遇到这类要求。
推荐理由:梳理全球北方以外研究遭遇的双重标准,并给出期刊评审与跨文化合作的可操作建议。
法国国家教育科学委员会主席、认知神经科学家Stanislas Dehaene致力于推动教育系统采纳四十年脑科学研究成果,却遭遇政治、身份与信念的阻力。法国超过四分之一儿童进入中学时未牢固掌握阅读或数学。他坦言推行八年,法国儿童的成绩仅"改变了一点点"。
一项对18项研究的质性综合指出,应用于智力与发展障碍、孤独症及严重精神障碍的生态与社会生态模型存在"排斥性包容"问题。该分析从防御动力、制度权力与资本不对称三个维度对既有模型进行批判性重构,成果发表于 Perspectives on Psychological Science。
意识科学当前陷入僵局,原因在于研究者默认清醒生活由一连串意识表征构成的“意识流”组成。文章提出,真实时间中的生活体验或许更像拉格泰姆音乐,充满切分音符与不均匀节奏,而非平滑连续的流。
黑人女孩承受成人化、犯罪化和边缘化的比例显著更高,将女性主义原则融入心理健康实践可为她们创造安全、肯定的空间,增强心理韧性并促进社会情绪发展。文章提出五种基于女性主义的策略:建立社群联结、培养批判意识、参与创造性表达、拥抱整体福祉、追求赋权与领导力。
英国临床心理学家 Julie Smith 在短片中依据 Elaine Aron 的多年研究,梳理高敏感者(HSP)的常见迹象并给出建议。约15%至20%的人口是 HSP,其神经系统对物理和情绪刺激更敏感,有时会不堪重负。更近期研究显示这一比例更高。
研究发现,与AI聊天机器人的互动会外溢到人际交往中:两项共逾4000名参与者的实验显示,先与机器人合作的被试随后对真人更不合作,共情水平下降且不会立即恢复。另一项AI聊天机器人实验也发现,与机器人短暂协作的人对同伴更具工具性和苛求,并更严苛地评价他人的工作。
发表于 Perspectives on Psychological Science 的文章指出,自“共情”一词被创造以来,学界对其含义始终存在分歧,如今它更像一个涵盖众多具体构念的伞状术语,而这些构念几乎都被统称为“共情”。文章主张为共情相关构念建立一套共同术语体系,以厘清概念边界。
在迪金森学院,共和党与民主党学生尝试通过共情倾听,抵抗将强烈反对者贬低或妖魔化的冲动。该视频呈现了校园中关于勇气、好奇与共情的联结故事,探讨如何真正做到“把人放在政治之上”。
加州大学伯克利分校心理学荣休教授 Lucia Jacobs 在 The Science of Happiness 播客中指出,嗅觉与大脑中负责行为与情绪反应的区域紧密相连,因此特定气味能激发强烈情绪并触发记忆。节目还邀请厨师、作家 Samin Nosrat 分享海边气味唤起童年回忆的体验,并给出“气味漫步”练习:在户外用 10–15 分钟用鼻子缓慢呼吸、留意自然气味,观察随之浮现的记忆与情绪。
邪眼信仰可追溯至约5000年前的苏美尔文明,认为嫉妒的目光会带来厄运,并由此衍生出护身符、吐口水、高声尖叫等防护习俗,至今仍存在于意大利、希腊、土耳其及北非、中东、南亚等地。2014年一项针对约旦大学生的调查显示,28.1%的受访者认为邪眼会引发癫痫。古代哲学家柏拉图、卢克莱修与西塞罗曾以迷信引发焦虑为由加以劝阻,而这类仪式在不幸难以预测时能把控制感交还给当事人。
发展神经美学框架提出,审美体验的成熟脑网络如何被调谐为文化特异性偏好,尚缺乏发展机制的解释。该框架发表于 Perspectives on Psychological Science,旨在弥补神经美学在发育机制上的空白。
行为科学虽已获得显著的政策影响力,但其针对的气候变化、健康不平等和财务不稳定等问题却在恶化,研究者认为这并非巧合。该框架指出,该领域存在系统性的权力盲区,主张将行为科学重新导向权力与正义议题。